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婚嫁还需“性格”对

作者:青霂婚恋网 来源:www.468880.com 日期:2018-10-23 16:36:35 人气:

以前的人讲门当户对,现在不讲,但在谈论婚嫁时,这也还是一股坚稳的主宰力量。你会发现,富商之家到底还是希望子女和财力相当或实力相当的家庭婚配,要不然,就算出身平凡,也要有一张漂亮的文凭,用学历证明他是新贵族。 到底,还是不希望两方差太远。 差 以前的人讲门当户对,现在不讲,但在谈论婚嫁时,这也还是一股坚稳的主宰力量。你会发现,富商之家到底还是希望子女和财力相当或实力相当的家庭婚配,要不然,就算出身平凡,也要有一张漂亮的文凭,用学历证明他是新贵族。
到底,还是不希望两方差太远。
差太远的话,确实是不好相处的。被看低的那一方,百般逢迎,只会觉得自己一直很委屈;高的那一方,也不可能屈身来相就。
有一位曾经嫁入豪门的女性友人,私下曾坦言,有时觉得活得真的很辛苦。人家家里吃晚餐时,都还要一边听着交响乐──她在出嫁前只听过流行歌曲呀。和公公婆婆待客时,本来个性活泼的她,却只能沉默如石头,因为不管谈什么,只要回答得不合婆婆意(十句有八句),婆婆下巴一抬,白眼甩过来,当着大家的面,她就会为自己的无知无地自容,羞愧得想钻地洞。嫁进去20年了还如临深渊,但最大的好处,就是用钱不缺。
“还好,我是擅长忍耐的。”她自我解嘲,“我最崇拜韩信了,哈哈。”
这句话对我来说,真有震慑力!因为这样的忍功我没有。有这种功夫,在职场上应该也无往不利了吧。
门当户对,当然也未必对。也看过两家财力匹敌,却落得一桩婚姻要在官司中结束。王子和公主家都富可敌国,但两人都娇生惯养长大,没有谁愿低头。王子脾气不太好,一气到公主,公主就负气回娘家。感情生变后,各自都不乏人陪伴,财力雄厚的他们,都用高科技及各种方法企图录下对方的放浪形骸影像。相处已经绝望,分手却又困难,因为资产过多谁都不愿吃亏来着。
固然,我们也不要有任何“排富”的偏激思想,豪门当然也有好度量好修养的。不过,决定白头偕老后,是否能够永浴爱河,最重要的到底还是“性格”对。居住在额尔古纳市的俄罗斯族主要是通过自由恋爱结婚的,但媒人说亲和订婚仪式也不可缺少。媒人说亲时,会带一个撒了盐的面包。如果姑娘和她的父母同意,姑娘就会亲自把面包切开请大家共同品尝。媒人便可告知男方,姑娘家已经同意了这门亲事,并与男方家共同 居住在额尔古纳市的俄罗斯族主要是通过自由恋爱结婚的,但媒人说亲和订婚仪式也不可缺少。媒人说亲时,会带一个撒了盐的面包。如果姑娘和她的父母同意,姑娘就会亲自把面包切开请大家共同品尝。媒人便可告知男方,姑娘家已经同意了这门亲事,并与男方家共同议定举行订婚仪式的日期。订婚仪式在男方家举行,主要是商定好结婚日期。
1955年以前,额尔古纳市曾有所谓的“正娶”(又称“明娶”)、“窃取”(又称“暗娶”)之说。
“正娶”是青年男女通过舞场或者其他交际场合结识后,经过一段时间的交往相处,彼此感到情投意合,便正式告知各自的父母。由于俄罗斯族大多数信奉东正教,在有条件的地方,婚礼必须在教堂举行。新郎在结婚当天要赶上马车或者步行去迎亲。新娘临行前要跪在铺在地上的皮袄上(这象征婚后生活幸福),接受父母的祝福。接亲的人来后,新娘家会招待糖果和食品。大家围坐在桌旁,一边就餐一边唱起欢乐的婚礼歌。
离开新娘家后,人们拉着手风琴,簇拥着新郎新娘去教堂举行婚礼。婚礼时,新郎新娘戴上非常讲究的特质头冠,新娘手中拿着一束花,新郎手中拿一支蜡烛。神甫首先问他们愿不愿意和对方结合。如果回答愿意,神甫就为他们祷告,然后让双方交换戒指,给他们一人一点蜂蜜,意为祝愿他们的生活甜甜蜜蜜。仪式完毕,新郎新娘要行三次跪拜礼和亲吻三次,最后在大家的祝福中离开教堂。
所谓“窃取”是俄罗斯族古老的婚嫁习俗,类似汉族和其他民族中的抢婚。大概情节是这样:男女双方经过热恋订下终身后,约定婚期,便不通知女方家长(或者因女方家长不同意这门婚事)。等到娶亲那天,由男方带领迎亲人马到女方家将新娘约出,冬天,他们将新娘抱上雪橇(夏天则赶着马车),风驰电掣般飞奔而归。女方家长发觉后,会急忙组织亲朋追赶一程。1950年前后,额尔古纳境内偶尔有此种迎娶方式。1955年以后,该习俗已经消失。
随着社会的发展和时间的推移,额尔古纳市的俄罗斯族长期与其他民族共同生活,融合了其他民族(主要是当地汉族)的婚礼习俗,如今,他们的婚礼习俗已发生较大的变化,宗教习俗逐渐淡化,在仪式上基本上是俄汉参半。
结婚当天上午,女方家往往要设宴招待亲朋好友和左邻右舍,俗称“送闺女”(俄语“斯瓦尼克”)。前去赴宴者要给“红包”。新郎在接亲时要上四样礼品,即带有四根排骨的猪肉一条,俗称“离娘肉”,粉条四捆、罐头和酒各四瓶。肉和粉条娘家只留一半,其余的一半留给男方随婚车带回去。这是融合当地汉族迎娶习俗的一个明显例证。
迎亲队伍一路上拉着手风琴,唱着俄罗斯民族歌曲,场面热闹非凡。到了新娘家,门早已被新娘的弟弟、妹妹和新娘的好伙伴挤住,新郎必须付满意的进门钱才可以进屋。进屋后,陪同新郎接亲的人要帮助新郎寻找被新娘姐妹们故意藏起来的新娘的一只鞋子,找到后由新郎亲手给新娘穿好。在主婚人的带领下新郎拜见岳父岳母并改称为“爸爸、妈妈”,是谓改口。岳父岳母要给“改口钱”,接亲人献上带来的礼物。此时,新娘家的酒宴早已摆好,但所有的座位上都坐满了人,新郎或者迎亲主持人(俄称“斯瓦哈”)必须花钱买座。
迎亲人员用毕丰盛的饭菜,就要带新娘、伴娘及嫁妆上车返回新郎家。新娘的父母还要说一番嘱咐和祝福的话。一般送亲的人数必须是单数(包括新娘),返回成双数。新娘的嫁妆大多由新娘的弟弟或者妹妹押送。到新郎家后,主婚人带领新娘拜见公公和婆婆并改口,公公婆婆同样给新娘“改口钱”。
之后,新郎家要举行非常隆重的喜宴。结婚喜宴中有一个特别的情节:如果新郎是家中最小的儿子,会有年长的来宾趁机将新郎父母的裤子或者裙子撕开,引起一阵哄堂大笑。如今此种习俗在一些地区愈演愈烈,甚至连新郎的兄弟姐妹或者其他亲友的裙子、裤子也被撕开。
婚后第三天,由新郎陪伴新娘携带礼品“回门”,娘家要准备韭菜,邀请婆家的人和亲友来做客,这与汉族人的三天“回门”相似。家有婚嫁喜庆时,人们总喜欢在门窗上、房间内、嫁妆上贴个大红的囍,为什么结婚时要贴囍字呢? 囍,俗称双喜,有双喜临门、喜庆双重的意思。大多用于婚嫁等喜庆场合,一般用红纸或金箔剪制,也有人写在红纸上再贴在门窗、厅堂上。这种办喜事贴囍字的习俗,据 家有婚嫁喜庆时,人们总喜欢在门窗上、房间内、嫁妆上贴个大红的“囍”,为什么结婚时要贴“囍”字呢?
“囍”,俗称双喜,有双喜临门、喜庆双重的意思。大多用于婚嫁等喜庆场合,一般用红纸或金箔剪制,也有人写在红纸上再贴在门窗、厅堂上。这种办喜事贴“囍”字的习俗,据说源于北宋的宰相、大文学家王安石。
相传,王安石20岁那年赴京赶考,途经马家镇他舅舅家。一天,饭后散步,偶见马员外家门上贴了一副对联的上联:“走马灯,灯走马,灯熄马停步。”原来,这是马员外为自己的独生女挑选夫婿所出的上联,已经挂了半年,至今没有人能够对出下联来。王安石因为要赶考,无暇思索,暂时也没有对出来。
事也凑巧,王安石那次赶考相当成功。他不仅文章出众,还交了头卷,深得主考官的赏识,因此被传去面试。面试时,主考官指着堂前的飞虎旗说:“飞虎旗,旗飞虎,旗卷虎藏身”,让王安石接下联。王安石立时想到了马员外家门口的上联,于是他毫不费力地接上:“走马灯,灯走马,灯熄马步停。”主考官听后,不住称好。
考完试后,王安石返回到马家镇,他想到了马员外家的上联对自己的帮助,便径直来到马员外家门前。马员外看见了他,将其请入家中,欲征下联。王安石飞快地写下:“飞虎旗,旗飞虎,旗卷虎藏身。”马员外见下联如此工整巧妙,确信此人一定才智非凡,并在交谈中,有意让他留下,并愿将女儿许之。
真是喜事成双,正在新郎新娘拜堂成亲时,门外忽有来报,王安石金榜题名。马员外欣喜万分,他决意重开酒宴,大举庆贺。王安石喜上加喜,自然更是飘飘欲仙。他乘着酒兴,叫人取来笔墨,在一张大红纸上挥笔写下一个“囍”字,然后吩咐家人贴在门外。
打这以后,凡是嫁娶喜事,人们都有了贴红“囍”的习俗,并且一直沿用至今。

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